晓雪：著有诗集《醒来》《落羽翩翩》，论文集《编辑与发现》。在《诗刊》《星星诗刊》《诗江南》《诗林》以及其它文学类杂志发表诗作以及文学评论。现任《莽原》杂志副主编。

 

人间阿坝（组诗）

 

◎记起若尔盖草原

记起，我此时失去的

青稞和燕麦，泪滴一样

覆盖的露水，淹没了

全部的日和夜。

 

我失去了头巾里钻进的

云和抱在怀里的羊群，那

令我担忧的洁白也担忧

着我失常的沉沦。我惊慌

于蓝天的静止，深渊一样

独自坠入。

 

一并失去了

 

扎达寺的铃铎，它散落于

阶梯的叮咚之声。手指再

也触不到的格尔登，他

拂过的袈裟，那窸窣的

摩擦声。曾经迎风而亮，

激流而退的神光，

当它把我唤醒

 

我试图以我消失的

粉红色的身躯，躺进

若尔盖绿茫茫的胸脯。

待牧草和鲜花卷起风暴，

把安静的日光卸下,我

接住了，高处摔下的

虔诚和低处失魂的喜泣。

 

可那失去的，我关闭的

行程，如天鹅翅膀间的落日，

扎进越来越宽的草地。我

攥紧薰衣草的紫色，和

樱桃木酒杯的余温，听见

马背上的长鞭,噼啪作响，

回音，将草原上的天空骤然

升高。

 

 

◎珍美

珍美小小的脸蛋儿，有紫外线

化过的红妆。有头顶上一路

追逐的蓝，在放学回家途中，

与羊群一起变成画布上的

美学。只看她一眼，就知道，

羌寨的葡萄已经熟了，但不是

八月处暑的秋天，是高山上寒露

微拢的午后，有薄霜。

 

珍美说羌语，声音又圆又轻，

是一团放在羊皮和琴弦上的迷。

她生来就是部族的一枚坚果，

是释比神谕与岷江流水一起

抖落的种子。青稞和玉米蒸蒸

交付初生的乳牙，等于交付了

羌寨的树荫和房屋。偏僻与阳光

不谋而合，将花椒和茶叶摘下，

装进珍美发芽的口袋。

 

她喜欢穿云云鞋，那样她就真的

踩上了山巅的云彩。她不懂

笨拙的石头下，为何埋葬了那么

多熄灭的眼睛，围墙内的狗总爱

出去，循着荒草流泪。

 

地震毁掉的心脏与踢踏玩耍之间

只差一声呼喊的距离。

曾经失血的村子，昏暗沉寂，

唯有每天升起的太阳和珍美的

歌声，把羌寨的午后惊醒。

 

 

◎香体之殇

邛崃山脉的獐子，是我眼里的

小鹿。一出生，它就颠倒了苹果

和苹果树下根茎的滋味，颠倒了

寄养、流浪和迷路又可返回的

山坳。它默认地衣、石蕊和

汶水流动的节奏为母亲，在绿色

过剩之时冒充色盲。

 

其实，那褐色的温顺有对自由的

非分之想。它隐匿的分泌物常使

绳索爬上悬崖，起伏不安。

急促的呼吸总是越离越近，越来

越重。它转身

在荒坡上飞奔，喘息。

直到前腿低跪，矮于树木、杂草。

 

怯怯地，它望着压在云头的太阳。

瘦小的影子投落在地，耳朵

翻动，皮毛收紧，把刚刚睡着的

光芒，晃成一场雪崩。

 

 

◎羌绣

丝绸、棉麻用肉体记

下了万物探进的过程。

它们把花草飞鸟游鱼

和被时间匆忙遗落的

事物带回家。丝线开始

向颜色交待，如何分娩

一种不会终止的生长。

 

这种繁衍被愿望放进

袖口领边, 放进

肚兜儿容易守住的体温。

它们佯装不会讲话，

沉睡一般，安于蓝和

洁白的挟持, 故意在

花香窒息的中途, 留下

空白，以便解释追忆、

祝福、和我们期待报答的

那种善。

 

当这敞开的意义隐进

曲折的线纹。

尔玛人已经把握了

自己文字的笔画和结构。

它可以描述一座山

沉睡又睁开的眼睑。

描述羌寨的溪流，

在岸边，两人相遇，

却暗暗避开的表情。

 

最后，它沉入故事的

底部，收集雪和落叶等

不复存在的姿势，

逐步把年月、羊角花的

体重减轻，确保所有

细微的颤动，在光滑和

粗糙的经验里漫长地

待下去……

 

 

◎米亚罗之香

只一滴，就解除了

惨白的阵痛，顶住了

被湿寒绵延过的

破败与昏沉。

微微泛凉的刺激，

把郁结的脉络耗尽。

 

末端的香气不甘于

淡淡的流窜，就算

拧紧了盖子也没用。

如同无法停止的呼吸，

在某个不安的夜晚，

已经迷路。

 

只为这一滴，日复

一日的躁动，断送了

獐子为幼仔觅食，

与树木为伴的悠闲。

那最后的叫声和

森林里的苞芽一起，

锁入山下药房里的

小抽屉。待米亚罗的

标签贴好，多种病理的

注脚，一晃构成。

 

 

◎再写燕云麝香

被欲望切开的热雾，冷却。

从洗劫过的肉体，被迫

进入数额膨胀的药瓶。

它开始为它的敌人,打开

寒热之闭，还原身体内

错落有致的组织。呆滞的

血液如溪流，认出了

深埋草丛的沟壑，

一路散结…… 

 

 

来源：中国诗歌学会